सामाजिक मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की समस्या

व्यक्तित्व। प्राचीन काल से, हजारों दार्शनिक, और बाद के मनोवैज्ञानिक, अपने सार को जानने की इच्छा रखते हैं, सच्चा "मैं", इसकी चेतना की प्रकृति और बेहोशी के छिपे इरादे। हर आदमी, जैसे कि वह विश्वास नहीं करता था कि वह खुद को पूरी तरह से जानता था, गलत है। हम सभी विशाल ब्रह्मांड के कण के अंत तक अज्ञात हैं। इसलिए, व्यक्तित्व की समस्या इस दिन सामाजिक मनोविज्ञान में प्रासंगिक है।

मनोविज्ञान में व्यक्तित्व को समझने की समस्या

इसलिए, आज के लिए, कई प्रतिभाशाली मनोवैज्ञानिकों के कार्यों के लिए धन्यवाद, व्यक्तित्व के अध्ययन के लिए निम्नलिखित दृष्टिकोण हैं:

1. इसकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संरचना का निदान।
2. समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के संदर्भ में व्यक्तित्व का अध्ययन।
3. अपने समाजीकरण के सभी संभावित तरीकों का विश्लेषण।

यदि हम इसकी संरचना के बारे में बात करते हैं, तो, जेड फ्रायड की शिक्षाओं के अनुसार, हमें अंतर करना चाहिए:

1. "यह" का व्यक्तिगत घटक। इनमें ड्राइव शामिल हैं, जो किसी भी मामले में समाज द्वारा निंदा की जाएगी।
2. "Superego।" इस श्रेणी में नैतिकता, मनुष्यों के नैतिक सिद्धांतों के कानूनों के लिए जिम्मेदार होना चाहिए।
3. "मैं हूँ।" यह शारीरिक जरूरतों, प्रवृत्तियों को एकजुट करता है। दो पिछले घटकों के बीच हमेशा एक संघर्ष होता है।

व्यक्तित्व के गठन की समस्या

इसके विकास के कुछ चरणों में, एक व्यक्ति परिपूर्ण होता है, परिपक्व व्यक्तित्व में बदल जाता है। इसके गठन के चरणों को शिक्षा की प्रक्रिया में ठीक से पता चला है। इसके अलावा, समाज के साथ बातचीत, उनके संचार कौशल विकसित करना, हम में से प्रत्येक आत्मनिर्भरता विकसित करता है, इसकी व्यक्तित्व को प्रकट करता है।

समाजशास्त्र में व्यक्तित्व की समस्या

समाजशास्त्रियों के लिए एक व्यक्ति की अवधारणा को परिभाषित करने के लिए यह परंपरागत है:

• समाज, जैसे समाज के बीच बातचीत का विषय;
• व्यक्ति की एक अलग गुणवत्ता के रूप में, जो खुद को समाज, गतिविधि, बातचीत के साथ संयुक्त श्रम के क्षणों में महसूस करता है।