आज तक, दुनिया की धारणा के दो रूप हैं: संवेदी और तर्कसंगत ज्ञान। उनमें से प्रत्येक का अपना अलग स्तर होता है, जो एक साथ व्यक्ति को सही निर्णय लेने और उसके आस-पास की दुनिया के अनुरूप रहने की अनुमति देता है।
तर्कसंगत और संवेदी संज्ञान के रूप
तर्कसंगत ज्ञान में शामिल हैं:
- अवधारणा एक वस्तु, प्रक्रिया, घटना इत्यादि के सार को प्रतिबिंबित करने वाली थीसिस है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति "कुर्सी" कहता है, तो उसका विचार इस वस्तु के व्यक्तिगत संकेतों का तात्पर्य नहीं है, लेकिन इसका सार, एक सामान्यीकृत छवि है। यही है, यह कोई वस्तु हो सकती है जिसे कुर्सी के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है।
- निर्णय एक थीसिस है जो वस्तु, घटना या प्रक्रिया के बारे में कुछ पुष्टि या अस्वीकार करता है। उदाहरण के लिए, "धातु एक मिश्र धातु है"।
- अनुमान एक अनुमान है जो तर्क से पालन करता है।
कामुक संज्ञान में शामिल हैं:
- संवेदना ऑब्जेक्ट के गुण जो व्यक्ति की इंद्रियों को सीधे प्रभावित करते हैं - सुनवाई, दृष्टि, स्पर्श इत्यादि। उदाहरण के लिए, मंडरीन दृष्टि को प्रभावित करता है, यानी, हम इसका रंग देखते हैं, प्रकाशित गंध गंध की भावना को प्रभावित करती है, और मीठे नींबू उचित ज्ञान अंग का स्वाद लेते हैं।
- धारणा एक समग्र तस्वीर जो सभी इंद्रियों के काम से एक बार में उत्पन्न होती है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति न केवल परिवहन के साधन के रूप में एक कार को समझता है, बल्कि रहने की आरामदायक जगह के रूप में भी, एक सौंदर्यपूर्ण रूप से आकर्षक चीज है जो मालिक की स्थिति पर जोर देती है।
- प्रस्तुति विषय, प्रक्रिया या घटना जो चेतना में पुन: उत्पन्न होने पर इंद्रियों को प्रभावित करती है, उनके पर प्रत्यक्ष प्रभाव के बिना। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति जंगल की कल्पना करता है, तो वह इसे पूरी तरह से समझता है, सुइयों की गंध के साथ, पक्षियों का गायन, धाराओं का कुरकुरा इत्यादि।
संज्ञान में, समझदार और तर्कसंगत के बीच तर्कसंगत संबंध महत्वपूर्ण है। यह नहीं कहा जा सकता है कि एक दूसरे की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है। केवल समझदार और तर्कसंगत रूपों के अंतःक्रिया के साथ संज्ञान की वास्तविक प्रक्रिया है। कामुक और तर्कसंगत ज्ञान की अपनी विशेषताओं है। पहला व्यक्ति सामने आता है जब कोई व्यक्ति आकर्षित करता है, प्यार करता है, स्वादिष्ट भोजन, नृत्य आदि का स्वाद लेता है।
तर्कसंगत ज्ञान वैज्ञानिक लेखों को पढ़ते समय, प्रयोगों, सामाजिक सर्वेक्षणों और डिजाइनिंग आदि को पढ़ते समय प्रचलित होते हैं। हां, संवेदी और तर्कसंगत ज्ञान को अलग से माना जाता है, लेकिन उनके बीच का रिश्ता हमेशा मौजूद होता है, क्योंकि वे एक प्रक्रिया के लिए पार्टियों के रूप में कार्य करते हैं और साथ मिलकर काम करते हैं।
ज्ञान के सिद्धांत में बुनियादी दिशाएं
अलग-अलग धाराएं हैं, जिनमें से समर्थक सबसे आगे या भावनाओं या कारणों को सामने लाते हैं। उदाहरण के लिए, कामुकतावादियों का मानना है कि सबकुछ समझदार हो चुका है और नया ज्ञान केवल अपनी स्वयं की संवेदनाओं पर भरोसा करके प्राप्त किया जा सकता है । तर्कसंगत केवल एक कारण पर भरोसा करने के आदी हैं, और मानते हैं कि इंद्रियों से प्राप्त जानकारी को विश्वसनीय नहीं माना जा सकता है। आखिरकार, आदमी के इन पांच मूल अंग कई बार विफल रहे। यहां, वैसे, कोई भी पृथ्वी के आकार और इसके जीवन की उपस्थिति से संबंधित प्राचीन लोगों के प्रतिनिधित्व को याद कर सकता है। संदेह के रूप में इस तरह की एक प्रवृत्ति पर बनाया गया है
अज्ञेयवाद संदेह का एक मजबूत रूप है। इस प्रवृत्ति के अनुयायी उद्देश्य दुनिया को जानने की संभावना से इंकार करते हैं। उनका उज्ज्वल प्रतिनिधि आई कंट था, जिन्होंने तर्क दिया कि असली दुनिया असंगत रूप से अज्ञात है। जो कुछ भी हम महसूस करते हैं और जानते हैं वह केवल वास्तविकता के हमारे विचारों से विकृत है। आधुनिक विज्ञान ज्ञान को आशावादी रूप से देखता है, क्योंकि प्रत्येक नई वैज्ञानिक खोज के साथ हम तेजी से सत्य की ओर आ रहे हैं।