अज्ञेयवादी - यह कौन है और वह किस पर विश्वास करता है?

अज्ञेयवादी - यह आधुनिक दुनिया में कौन है? भगवान में विश्वास के प्रश्न किसी व्यक्ति के लिए अपने तरीके से जाने के लिए काफी हद तक अनिश्चित हैं, दूसरों से अलग। मौजूदा धर्मों पर भरोसा किए बिना, ऐसे लोग सृष्टिकर्ता के अस्तित्व में विश्वास करने के लिए तैयार हैं, अगर यह साबित होता है।

एक अज्ञेयवादी कौन है?

अज्ञेयवादी वह व्यक्ति है जो भगवान के अस्तित्व से इनकार नहीं करता है, बल्कि यह भी स्वीकार करता है कि वह बस नहीं हो सकता है। अज्ञेयवादी का प्रतिशत दिन-प्रतिदिन बढ़ रहा है। उनके लिए, विभिन्न धर्मों में कोई आधिकारिक स्रोत नहीं हैं, अज्ञेयवादी के लिए सभी ग्रंथ केवल साहित्यिक स्मारक हैं। सभी अज्ञेयवादी सत्य के लिए प्रयास करते हैं और समझते हैं कि विश्व क्रम पहली नज़र में देखा जाने से कहीं अधिक जटिल है, लेकिन सबूत की अनुपस्थिति में, अज्ञेयवादी के लिए ज्ञान असंभव हो जाता है, और पूछताछ दिमाग सभी प्रश्न।

पहली बार "अज्ञेयवाद" शब्द टीजी के विज्ञान में पेश किया गया था। हक्सले धार्मिक मान्यताओं पर उनके विचारों को इंगित करने के लिए डार्विनवादी विकासवादी सिद्धांत का अनुयायी है। रिचर्ड डॉकिन्स ने अपने काम में "भगवान को भ्रम के रूप में" कई प्रकार के अज्ञेयवादीों को अलग किया:

  1. वास्तव में अज्ञेयवादी। भगवान में विश्वास अविश्वास से थोड़ा अधिक है: पूरी तरह से आश्वस्त नहीं है, लेकिन यह मानने के इच्छुक है कि निर्माता अभी भी मौजूद है।
  2. निष्पक्ष अज्ञेयवादी। विश्वास और अविश्वास वास्तव में आधे में।
  3. अज्ञेयवादी के लिए इच्छुक अज्ञेयवादी। अविश्वास विश्वास से थोड़ा अधिक है, कई संदेह।
  4. अज्ञेयवादी अनिवार्य रूप से अधिक नास्तिक है। भगवान के अस्तित्व की संभावना बिल्कुल छोटी है, लेकिन इसे बाहर नहीं रखा गया है।

अज्ञेयवादी क्या मानते हैं?

क्या एक अज्ञेयवादी ईश्वर में विश्वास कर सकता है, जो लोग धीरे-धीरे धर्म से दूर जाते हैं, वे इस सवाल से पूछते हैं, लेकिन वे अपने तरीके से विश्वास करते रहेंगे। एक अज्ञेयवादी की एक विशिष्ट विशेषता इन मुद्दों को समझने में मदद करती है:

दर्शन में अज्ञेयवाद

आधुनिक समय के जर्मन दार्शनिक I. कांत ने अज्ञेयवाद की घटना का अध्ययन किया और इस दिशा के एक सामंजस्यपूर्ण और निरंतर सिद्धांत को लाया। कांत के अनुसार, दर्शन में अज्ञेयवाद एक विषय द्वारा वास्तविकता या वास्तविकता का एक असंभव ज्ञान है, क्योंकि:

  1. संज्ञान की मानव क्षमताओं को इसके प्राकृतिक सार से सीमित किया जाता है।
  2. दुनिया अपने आप में अनजान है, एक व्यक्ति घटना, केवल वस्तुओं के एक संकीर्ण बाहरी क्षेत्र को जान सकता है, जबकि आंतरिक अवशेष "टेरा incognita" रहता है।
  3. संज्ञान वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा मामला खुद को अपनी प्रतिबिंबित शक्ति के साथ पढ़ता है।

डी। बर्कले और डी। ह्यूम अन्य प्रमुख दार्शनिक हैं, जिन्होंने दर्शन के इस दिशा में भी योगदान दिया। संक्षेप में अज्ञेयवादी जो इस और दार्शनिकों के कार्यों से अज्ञेयवाद की सामान्य विशेषताएं निम्नलिखित सिद्धांतों में प्रस्तुत किए गए हैं:

  1. अज्ञेयवाद दार्शनिक वर्तमान - संदेह के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।
  2. अज्ञेयवादी उद्देश्य ज्ञान और दुनिया को पूरी तरह से जानने का अवसर अस्वीकार करता है।
  3. ईश्वर-ज्ञान असंभव है, भगवान के बारे में विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करना मुश्किल है।

नोस्टिक और अज्ञेयवादी - अंतर

नास्तिकता और अज्ञेयवाद इस तरह की दिशा में एकजुटवादी अज्ञेयवाद के रूप में एकजुट हो गए हैं, जिसमें किसी भी देवता में विश्वास से इनकार किया जाता है, लेकिन संपूर्ण रूप से दिव्य अभिव्यक्ति का अस्तित्व अस्वीकार नहीं किया जाता है। अज्ञेयवादी के अलावा, विपरीत "शिविर" भी है - नोस्टिक (कुछ दार्शनिक उन्हें वास्तव में विश्वास करने वाले मानते हैं)। नोस्टिक और अज्ञेयवादी के बीच क्या अंतर है:

  1. अज्ञेयवादी - भगवान के ज्ञान पर सवाल उठाते हैं, नोस्टिक बस जानते हैं कि यह है।
  2. नोस्टिकिसवाद के अनुयायी वैज्ञानिक और रहस्यमय अनुभव से वास्तविकता के ज्ञान के माध्यम से मानव ज्ञान की सच्चाई में विश्वास करते हैं, अज्ञेयवादी मानते हैं कि दुनिया अज्ञात है।

अज्ञेयवादी और नास्तिक - क्या अंतर है?

बहुत से लोग इन दो अवधारणाओं को अज्ञेयवादी और नास्तिक के साथ भ्रमित करते हैं। कई क्लियरिक्स द्वारा धर्म में अज्ञेयवाद को नास्तिकता के रूप में माना जाता है, लेकिन यह सच नहीं है। यह नहीं कहा जा सकता है कि नास्तिक और अज्ञेयवादी कार्डिनल अलग-अलग प्रतिनिधि हैं, और कुछ मामलों में नास्तिकों के बीच अज्ञेयवादी हैं और इसके विपरीत, और फिर भी उनके बीच एक अंतर है:

  1. नास्तिक को संदेह नहीं है कि अज्ञात के विपरीत कोई भगवान नहीं है।
  2. नास्तिक भौतिकवादी अपने शुद्ध रूप में हैं, अज्ञेयवादी के बीच कई आदर्शवादी हैं।

एक अज्ञेयवादी कैसे बनें?

अधिकांश लोग पारंपरिक मौजूदा धर्मों से निकलते हैं। एक अज्ञेयवादी बनने के लिए, लोगों को संदेह और प्रश्न होना चाहिए। प्रायः अज्ञेयवादी पूर्व सिद्धांतवादी (विश्वासियों) हैं जिन्होंने भगवान के अस्तित्व पर संदेह किया है। कभी-कभी यह दुखद मामलों के बाद होता है या एक व्यक्ति जो दिव्य समर्थन की अपेक्षा करता है उसे प्राप्त नहीं होता है।