दर्शन में phenomenology

"चीजों पर वापस जाएं!" - यह घटना के संस्थापक हुसरल के इस वाक्यांश के साथ है, यह प्रवृत्ति 20 वीं शताब्दी के दर्शन में शुरू होती है। इस शिक्षण का मुख्य कार्य प्राथमिक अनुभव को चालू करना है, जिसमें चेतना को "अनुवांशिक आत्म" (प्रत्येक व्यक्तित्व का आंतरिक आत्म) के रूप में समझा जाना चाहिए।

व्यक्तित्व विकास की घटनाक्रम

बचपन से, आत्म-चेतना उत्पन्न हुई है और मनुष्य में गठित हुई है। उसी समय, अपने बारे में पहले छापे रखे गए हैं। व्यक्तित्व विकास phenomenologists समाज के साथ अपने पालन और बातचीत के कारण प्रत्येक व्यक्ति की सामाजिक गुणवत्ता के रूप में मानते हैं।

व्यक्तिगत विकास के शुरुआती चरणों में एक व्यक्ति अपने परिवार से प्रभावित होता है, और उसके माता-पिता का व्यवहार उसके आस-पास की दुनिया के बच्चे के दृष्टिकोण को देता है।

बचपन और किशोरावस्था में सामाजिककरण की प्रक्रिया सक्रिय रूप से हो रही है। इसलिए, किसी वयस्क व्यक्ति का सामाजिककरण प्रकट होता है, सबसे पहले, इसकी उपस्थिति में बदलावों में, यह विशिष्ट कौशल, और बच्चों में - मूल्यों को बदलने में केंद्रित है और इसका उद्देश्य किसी के अपने व्यवहार को प्रेरित करना है।

भावनाओं की घटनाक्रम

दूसरे शब्दों में, इसे भावनात्मक अनुभवों का अध्ययन करने की विधि कहा जाता है। मानव विकास की पूरी अवधि में भावनाएं परिवर्तनीय होती हैं , कुछ घटनाओं, परिस्थितियों से प्रभावित होती हैं, अनगिनत कारणों पर निर्भर करती हैं। प्रत्येक व्यक्ति में अंतर्निहित भावनात्मक अनुभव उन्हें अपने भीतर के "मैं" की भावना देता है।

भावनाओं की घटनाओं का अध्ययन करने के इस तरह के तरीकों को अलग करें: वुडवर्थ, बॉयको, श्लोस्बेराग, वंडट, साथ ही साथ एक उपकरण जो शारीरिक प्रतिक्रियाओं को मापता है जो भावनाओं के कारण होते हैं।

प्यार की घटनाक्रम

प्यार की ऐसी किस्में हैं जैसे: फिलिया, एरोस, एगप और स्टोर्ज। यह agape है कि बलिदान प्यार है, इस भावना का उच्चतम वास्तविक अभिव्यक्ति। सच है, प्यार दो प्रकार का होता है: एक व्यक्ति स्वयं को इंद्रियों की पूर्णता में प्रकट करता है, जो प्रेरणा और जीवन शक्ति के स्रोत को इंगित करता है, और दूसरा प्रकार प्राकृतिकता, आग्रह, और काम करने की क्षमता में प्रकट होता है।

चेतना की घटनाक्रम

Phenomenology के लिए, चेतना की मुख्य विशेषताएं हैं:

  1. चेतना अनुभवों की एक अंतहीन धारा है।
  2. चेतना की निरंतर धारा में ऐसे भाग होते हैं जो प्रकृति में अभिन्न अंग होते हैं।
  3. यह वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित द्वारा विशेषता है।
  4. इन अनुभवों की मुख्य संरचना नोमा और नोनेस है।
  5. चेतना की जांच इसकी संरचनाओं की बहुआयामी में की जानी चाहिए (उदाहरण के लिए, चेतना, नैतिक, आदि का आकलन)